Social Theory in the Face of the Question of Justice
A Reply to Mauro Basaure and Luciana Alvarez
DOI:
https://doi.org/10.52292/j.dsc.2025.4841Keywords:
Justice, Law, Social Theory, Critical Theory, Recognition, Axel HonnethAbstract
In this paper, I respond to the criticisms of my article “Justicia y teoría social, o el lugar del derecho en la obra de Axel Honneth,” which Mauro Basaure and Luciana Alvarez have thoughtfully articulated. This occasion allows me to engage in a conversation with the perspectives of the authors, as presented in their contributions to this section of Discusiones. To this end, I proceed in three steps. First, I reconstruct the arguments of my critics, aiming to highlight the key points of their interventions (1). Next, I focus on their specific objections to my text, outlining my responses (2). I conclude by revisiting some aspects of my original article that merit further development (3).
Downloads
References
Alvarez, L. (2025). Honneth, el poder, y un posible desencuentro con una concepción crítica... del derecho. Discusiones, 35(2).
Adorno, T. W. (1996). Introducción a la sociología (1968) (Trad. E. Rivera López). Barcelona: Gedisa. (Obra original publicada en 1993).
Allen, A. (2021). Critique on the Couch: Why Critical Theory Needs Psychoanalysis. Nueva York: Columbia University Press.
Basaure, M. (2025). Teoría del Reconocimiento como Teoría Crítica, Social y de las Luchas Sociales, Una Aplicación al Análisis Crítico del Trabajo Doméstico Feminizado. Discusiones, 35(2).
Butler, J. (2008). Taking Another’s View: Ambivalent Implications. En A. Honneth, Reification: A New Look at an Old Idea (pp. 97-119). Oxford: Oxford University Press.
Celikates, R. (2009). Kritik als soziale Praxis: Gesellschaftliche Selbstverständigung und kritische Theorie. Fráncfort del Meno: Campus.
Foucault, M. (2003). El yo minimalista y otras conversaciones (Trad. G. Staps). Buenos Aires: La marca.
Fraser, N. y Honneth, A. (2006). ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate político-filosófico. (Trad. P. Manzano). Madrid: Morata. (Obra original publicada en 2003).
González, M. P. y Romero, J. M. (eds.) (2024). La historia intelectual frente al desafío del “giro global”: Nuevos debates y propuestas. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Habermas, J. (2022). Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit und die deliberative Politik. Fráncfort del Meno: Suhrkamp.
Habermas, J. (1989). El discurso filosófico de la modernidad. (Doce lecciones) (Trad. M. Jiménez Redondo). Madrid: Taurus. (Obra original publicada en 1985).
Habermas, J. (1982). Conocimiento e interés (Trad. M. Jiménez Redondo, J. F. Ivars y L. M. Santos). Madrid: Taurus. (Obra original publicada en 1968).
Honneth, A. (2023). Der arbeitende Souverän: Eine normative Theorie der Arbeit. Fráncfort del Meno: Suhrkamp.
Honneth, A. (2014). El derecho de la libertad: Esbozo de una eticidad democrática (Trad. G. Calderón). Buenos Aires: Katz - Capital Intelectual. (Obra original publicada en 2011).
Honneth, A. (2009a). Patologías de lo social: Tradición y actualidad de la filosofía social. En Crítica del agravio moral: Patologías de la sociedad contemporánea (pp. 51-124) (Trad. P. Storandt Diller). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 1994).
Honneth, A. (2009b). Crítica reconstructiva de la sociedad con salvedad genealógica: Sobre la de la “crítica” en la Escuela de Frankfurt. En Patologías de la razón: Historia y actualidad de la Teoría Crítica (pp. 53-63) (Trad. G. Mársico). Buenos Aires: Katz. (Obra original publicada en 2000).
Honneth, A. (2009c). Crítica del poder: Fases en la reflexión de una Teoría Crítica de la sociedad (Trad. G. Cano). Madrid: A. Machado Libros. (Obra original publicada en 1985).
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento: Por una gramática moral de los conflictos sociales (Trad. M. Ballestero). Barcelona: Crítica. (Obra original publicada en 1992).
Honneth, A. y Saar, M. (eds.) (2003). Michel Foucault. Zwischenbilanz einer Rezeption: Frankfurter Foucault-Konferenz 2001. Fráncfort del Meno: Suhrkamp.
Horkheimer, M. (1996). Reason against Itself: Some Remarks on
Enlightenment. En J. Schmidt (ed.), What Is Enlightenment? EighteenthCentury Answers and Twentieth-Century Questions (pp. 359-367). Berkeley: University of California Press. (Obra original publicada en 1946).
Ikäheimo, H, Lepold, K. y Stahl, T. (eds.) (2021). Recognition and Ambivalence. Nueva York: Columbia University Press.
Jaeggi, R. (2014). Kritik von Lebensformen. Fráncfort del Meno: Suhrkamp.
Lepold, K. (2021). Ambivalente Anerkennung. Fráncfort del Meno: Campus.
McNay, L. (2008). Against Recognition. Londres: Polity.
Menke (1997). La soberanía del arte: La experiencia estética según Adorno y Derrida (Trad. R. Sánchez Ortiz de Urbina). Madrid: Visor. (Obra original publicada en 1988).
Moyn, S. y Sartori, A. (eds.) (2013). Global Intellectual History. Nueva York: Columbia University Press.
Roggerone, S. M. (2025). Justicia y teoría social contemporánea, o el lugar del derecho en la obra de Axel Honneth. Discusiones, 35(2).
Roggerone, S. M. (2023a). Después de Honneth: Presente y futuro de la Teoría Crítica de la sociedad. Avatares de la Comunicación y la Cultura, 25.
Roggerone, S. M. (2023b). Una Teoría Crítica domesticada: Reflexiones situadas sobre el derrotero y porvenir de una tradición de pensamiento centenaria. En D. Hernández López y H. O. Amaya Velasco (coords.), Teoría crítica: Planteamientos, desplazamientos, tensiones (pp. 281-309). Guadalajara: Universidad de Guadalajara.
Saar, M. (2007). Genealogie als Kritik: Geschichte und Theorie des Subjekts nach Nietzsche und Foucault. Fráncfort del Meno: Campus.
Stahl, T. (2013). Immanente Kritik: Elemente einer Theorie sozialer Praktiken. Fráncfort del Meno: Campus.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Santiago Martín Roggerone
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Discusiones does not withhold rights of reproduction or copyright. Consequently, authors may share the final versions of publications.
